⭕️《作者 》辛延年，東漢人。

第四、五、六、七、十二共五課

～日出而作，日入而息，逍遙於天地之間,而心意自得～《莊子·讓王》

【作者】老子，姓李，名耳，字聃。老子生於春秋時期，是中國古代思想家、哲學家、文學家和史學家，道家學派創始人和主要代表人物，與莊子並稱“老莊”。後被道教尊為始祖，稱“太上老君”。

【作者】老子，姓李，名耳，字聃。老子生於春秋時期，是中國古代思想家、哲學家、文學家和史學家，道家學派創始人和主要代表人物，與莊子並稱“老莊”。後被道教尊為始祖，稱“太上老君”。

【作者】楊喚

【作者】崔瑗

各位同學，老師近日在網路文章中剛好閱讀到一篇講到辛棄疾醜奴兒(書博山道中壁)一詞的文章，轉貼如下:

辛棄疾：為賦新詞強說愁，青春與衰老的呼應

少年時，總希望快高長大，不必依賴別人，期望早熟得受到讚許，成年前先偷喝酒抽煙。天空海闊任我行，怎麼到頭來又隨着大隊走？頑童大了沒那麼笨，皆因我們懂得苦瓜的滋味。

新詩創作，有其難易，簡單是因為現代新詩沒有任何押韻、字數的限制，任何人都可以自由自在，愛怎麼寫就怎麼寫。但是難，也同樣難在它的自由。由於自由，新詩可以是抽象的，可以是寫實的，可以以文字代替圖案，也可以是完全超現實的意識流，讓門外漢完全摸不著頭腦。這次我們讀的新詩兩首，都是以寫實的事物來做比喻，第一首將煩憂比喻為雕刻刀，我們經過歲月煩憂的雕琢之後，成為日趨完美的藝術品。人成為了藝術品。第二首則是將眉毛比喻為鳥，於是我們在七情六慾當中，臉部眉毛的變化，就成了鳥翅膀的開闔飛翔。這都是用一些實物將抽象的觀念，例如煩憂對人類成長的助益，表達出來。在閱讀之餘，我們也可品味到人生。

其實，煩憂對人的雕琢，也可用在其他事物對人的影響，我們一起在課堂上將煩憂改為笑容，於是笑容成了園丁，讓我們人這個花園，開滿許多美麗的花朵。